الرد على الشبهة القائلة بأن القرآن أخطأ حين ذَكر اسم السامري قبل بناء مدينة السامرة
بقلم : محمد سليم مصاروه
نعرض عليكم الفرية أولًا ويتبعها الرد.
حسب الروايات التوراتيّة و الأبحاث التاريخيّة تثبت لنّا أن قصّة موسى قد ظهرت في الفترة ما بين 1500 - 1400 ق.م والسامري الذي صنع العجل هو اللقب الذي كان ينسب لمن كان يعيش بالسامرة - المدينة الإسرائيلية - التي كانت قد بنيت عام 880 ق.م أي بعد ظهور اسطورة موسي بحوالي سبعة قرون و القصة هذه ورد ذكرها بالتوراة اليهوديّة مع قصّص اخرى للسامريين , خلط بينهما من اقتبس قصصهم فالتوراة كان تحديدها للتواريخ اكثر دقّة من القرآن المقتبس منها.
حسب الروايات التوراتيّة و الأبحاث التاريخيّة تثبت لنّا أن قصّة موسى قد ظهرت في الفترة ما بين 1500 - 1400 ق.م والسامري الذي صنع العجل هو اللقب الذي كان ينسب لمن كان يعيش بالسامرة - المدينة الإسرائيلية - التي كانت قد بنيت عام 880 ق.م أي بعد ظهور اسطورة موسي بحوالي سبعة قرون و القصة هذه ورد ذكرها بالتوراة اليهوديّة مع قصّص اخرى للسامريين , خلط بينهما من اقتبس قصصهم فالتوراة كان تحديدها للتواريخ اكثر دقّة من القرآن المقتبس منها.
الرد :
الاسم ( سامريّ) كان موجودًا قبل بناء مدينة السامرة، والدليل موجود في التوراة التي يزعم صاحب الافتراء أن القرآن منقول عنها.
تذكر التوراة أنَّ باني مدينة ( السامرة ) واسمه ( عُمري )، سماها بهذا الاسم على اسم الشخص أو القبيلة التي باعت الأرض.
واليكم نَصّ الاقتباس من التوراة بالعربية والإنجليزية.
سفر ملوك الاول إصحاح 16
الاسم ( سامريّ) كان موجودًا قبل بناء مدينة السامرة، والدليل موجود في التوراة التي يزعم صاحب الافتراء أن القرآن منقول عنها.
تذكر التوراة أنَّ باني مدينة ( السامرة ) واسمه ( عُمري )، سماها بهذا الاسم على اسم الشخص أو القبيلة التي باعت الأرض.
واليكم نَصّ الاقتباس من التوراة بالعربية والإنجليزية.
سفر ملوك الاول إصحاح 16
23 فِي السَّنَةِ الْوَاحِدَةِ وَالثَّلاَثِينَ
24 وَاشْتَرَى جَبَلَ السَّامِرَةِ مِنْ شَامِرَ بِوَزْنَتَيْنِ مِنَ الْفِضَّةِ، وَبَنَى عَلَى الْجَبَلِ. وَدَعَا اسْمَ الْمَدِينَةِ الَّتِي بَنَاهَا بِاسْمِ شَامِرَ صَاحِبِ الْجَبَلِ «السَّامِرَةَ».
24 وَاشْتَرَى جَبَلَ السَّامِرَةِ مِنْ شَامِرَ بِوَزْنَتَيْنِ مِنَ الْفِضَّةِ، وَبَنَى عَلَى الْجَبَلِ. وَدَعَا اسْمَ الْمَدِينَةِ الَّتِي بَنَاهَا بِاسْمِ شَامِرَ صَاحِبِ الْجَبَلِ «السَّامِرَةَ».
In the thirty-first year of Asa the king of Judah, Omri ruled over Israel twelve years-in Tirzah, he ruled six years.23
And he bought the hill Samaria of Shemer for two talents of silver; and he built on the hill, and called the name of the city which he built, after the name of Shemer, the owner of the hill, Samaria.24
اذًا كما ترى، عزيزي القارئ ، الاسم كان متعارفًا عليه بين تلك الأقوام، قبل إنشاء مدينة السامرة.
والحقيقه ، أن قصة السامري في القرآن الكريم ، هي أحد الإثباتات الصارخة بأن القرآن مصدره من السماء. فالقرآن ينسب فكرة صُنع العجل الذهبي الى السامري، بينما تنسب التوراة ذلك الفعل الشنيع الى هارون شقيق موسى !
اقرأ،عزيزي القارئ،ما تذكره التوراة
اذًا كما ترى، عزيزي القارئ ، الاسم كان متعارفًا عليه بين تلك الأقوام، قبل إنشاء مدينة السامرة.
والحقيقه ، أن قصة السامري في القرآن الكريم ، هي أحد الإثباتات الصارخة بأن القرآن مصدره من السماء. فالقرآن ينسب فكرة صُنع العجل الذهبي الى السامري، بينما تنسب التوراة ذلك الفعل الشنيع الى هارون شقيق موسى !
اقرأ،عزيزي القارئ،ما تذكره التوراة
1 ولما رأى الشعب ان موسى ابطأ في النزول من الجبل اجتمع الشعب على هرون. وقالوا له قم اصنع لنا آلهة تسير امامنا. لان هذا موسى الرجل الذي اصعدنا من ارض مصر لا نعلم ماذا اصابه.
2 فقال لهم هرون انزعوا اقراط الذهب التي في آذان نسائكم وبنيكم وبناتكم وأتوني بها.
3 فنزع كل الشعب اقراط الذهب التي في آذانهم وأتوا بها الى هرون.
4 فاخذ ذلك من ايديهم وصوّره بالازميل وصنعه عجلا مسبوكا. فقالوا هذه آلهتك يا اسرائيل التي اصعدتك من ارض مصر.
(سفر الخروج ، إصحاح 32)
فَلَو كان القرآن منقولًا عن التوراة ( على فرض) لاتهمت آيات القرآن هارون وليس السامري !
وَمَا كَيْدُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ !
2 فقال لهم هرون انزعوا اقراط الذهب التي في آذان نسائكم وبنيكم وبناتكم وأتوني بها.
3 فنزع كل الشعب اقراط الذهب التي في آذانهم وأتوا بها الى هرون.
4 فاخذ ذلك من ايديهم وصوّره بالازميل وصنعه عجلا مسبوكا. فقالوا هذه آلهتك يا اسرائيل التي اصعدتك من ارض مصر.
(سفر الخروج ، إصحاح 32)
فَلَو كان القرآن منقولًا عن التوراة ( على فرض) لاتهمت آيات القرآن هارون وليس السامري !
وَمَا كَيْدُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ !